J’ai un petit souci sémantique avec Mgr Dagens…
Ses déclarations reprises sur Riposte catholique appellent quelques interrogations…
Je ne suis pas académicien, je ne suis pas évêque, je n’ai été qu’un humble normalien et j’éprouve un certain embarras devant ce morceau de bravoure :
“La tradition ne conserve pas, elle transmet, elle enseigne.”
Étant accessoirement enseignant, je me pose la question de savoir comment enseigner aujourd’hui – et quoi transmettre- si “on” doit faire fi de tout ce qui a été découvert et nous a été transmis depuis des siècles et en l’occurrence ici depuis deux millénaires !
Alors on doit oublier Aristote, Kant, Archimède ou Newton ?
Et pourquoi pas Saint Thomas d’Aquin pendant qu’on y est ?
Et on “enseignera” quoi ?
La théologie du “Peuple de Dieu” ???
Voire même, si l’on suit – à ne Dieu ne plaise – Paul VI, en arriver à déifier l’homme :
“Plus que quiconque, nous croyons en l’homme” (sic !)
Il faudra que Mgr Dagens m’explique sa vision d’un enseignement de l’Eglise constitué de novo à la “lumière” des textes conciliaires !
Question subsidiaire : l’Eglise a-t-elle nagé dans l’erreur depuis deux millénaires ?
Car c’est bien là le nœud de l’histoire : les textes conciliaires ont ouvert une boîte de Pandore où tous les excès ont trouvé leur justification…
Et la crise de la Foi s’est transformée en “sauve qui peut”…
La Tradition n’est pas le conservatisme, elle est le rempart face à une certaine subversion.
Le fait que la FSSPX ait une audience plus importante que dans certains autres pays réside simplement dans le fait que l’Eglise de France – ce qui n’est pas forcément le cas ailleurs sauf en Belgique, et en Autriche, voire en Allemagne – s’est complu dans des dévoiements post-conciliaires liturgiques, et pire idéologiques, qui n’ont malheureusement pas été sanctionnés par le magistère…
Avec Mgr Dagens, dans cette conception, nous allons vers l’Eglise de l’absurde : l’enseignement du magistère n’est pas une girouette qui tourne au gré des vents sociopolitiques et médiatiques !
Cela a été la raison d’être et c’est aujourd’hui simplement une question de survie pour l’Eglise que de conserver l’essence du fruit de la Foi qui a été conservée et nous a été transmise.
L’adaptation à certaines contingences nouvelles liées à l’évolution du monde contemporain n’implique en rien de remettre en cause la théologie originelle.
Pas plus que l’enseignement de la théorie de la relativité amène à négliger d’apprendre à lire !
Les “fondamentaux” sont intangibles.
L’enseignement de l’Eglise, c’est d’abord leur transmission, et non pas une perpétuelle « invention » au gré des modes.
C’est en cela que réside la Tradition si violemment battue en brèche aujourd’hui par des progressistes qui recherchent désespérément dans l’homme leur vision théologique dénaturée.
On en voit les fruits: la disparition depuis une génération de la Foi en elle même.
Claude Timmerman
Ancien cérémoniaire pontifical du cardinal Veuillot
